它本身激发了我们所知的思想和

逻辑也是或者首先是“直觉”。 因此,柏拉图已经看到了这一点,然后又被亚里士多德采纳,如果三段论的前提是错误的,他的形式逻辑的正确性就无济于事。 这种形式逻辑最多除了用于描述之外,还可以解释直觉,或者更确切地说是“理智的直觉”,它是在理性世界之上的,正如柏拉图所看到的:当存在于超验世界中的思想被准确地反映在内在的层面上,并通过直觉的行为,构成了这两个世界之间的联系。 这也澄清了此时获得真正“力量”价值的东西的诞生地,即“逻各斯”。

逻各斯是一种力量,一种原始

的力量,推理。如果在一切事物的基础上存在一个超理性的、超越的世界,它既以直觉又以推理的方式形成,然后描述直觉并将其付诸实践,那么这个世界就是逻各斯的所在地。 这也是西方和当代灵性的所有趋势的愿景,它们使逻各斯和清晰的思维 BC 数据菲律宾 成为其提升之路的支点[12]。 联想逻辑和媒体的魔力 因此,在后者的基础上,我们可以真正从网络、某种数字思维中汲取最好的东西,并充分利用新媒体和某些技术。

因此,这些世界可以充当全面理

BC 数据菲律宾

解现实的“桥梁”,这种理解可以深入现实中隐藏但也存在的所有方面,并且主要是最微妙和“真实”的方面,从人类心灵的那些。 除了前面提到的 AFB 目录 所有这些之外,最值得关注的一个是联想思维,这种思维通过类比进行,并受到网络的大力推广,也许构成了其实质性基础。 正是超文本机制有利于这种类型的网状连接,即改变思维和推理方式的主题关联,将一个主题与另一个主题相关联,然后将另一个事实引用到一个事实。

正如我们所说,我们并不是线

性地进行,在同一主题内进行时间的发展,但始终保持在同一个主题上。这里我们从一个话题转到另一个话题,无论是一个历史事实,还是一个国 如何利用对话式营销提高 Shopify 销量 家,还是一种意识形态,还是一支足球队,一种音乐风格,按照一个横向和纵向同时进行的顺序,我们敢说“三个维”。 但显然,这种能力必须精炼细化,正是为了避免萨托里描述的那种毫无结果的徘徊。 主体的思维越清晰、思想深度越深、情感越平静,这种三维、类比、联想的联系就越能以最好、最富有成效的方式流动。

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